La visite débute dans cette église coloniale et baroque, construite sur le terrain du premier cimetière pour les esclaves à Rio. L'ornementation complexe et les œuvres d'art religieux du bâtiment existent en tension directe avec l'histoire qui se trouve en dessous, ce qui en fait un point de départ puissant pour les thèmes de la journée.

Cette institution est dédiée à la préservation et à la promotion du patrimoine des Afro-Brésiliens à travers des collections organisées d'artefacts, d'œuvres d'art et de documents historiques. Elle soutient également la recherche continue sur les contributions de la diaspora africaine à la société brésilienne et à l'identité nationale.

L'Instituto Pretos Novos (IPN) ancre cette section, centré sur un cimetière utilisé pour les Africains réduits en esclavage durant la période coloniale. Le Quai Valongo, par lequel est passé environ un million d'Africains réduits en esclavage entre la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle, est l'un des sites les plus importants liés à la traite transatlantique des esclaves dans les Amériques.

Ce jardin a vu le jour durant la période de réforme urbaine de l'administration Pereira Passos et représente l'un des premiers efforts pour remodeler le paysage public de la zone portuaire. À proximité, le Beco Joao Inacio offre un contraste — une rue étroite et escarpée préservant la texture architecturale du Rio du XIXe siècle aux côtés du coloré Mosaico Hilario Jovino.

Le dernier lieu emblématique est l'un des sites les plus chargés de sens culturel de la ville. Pedra do Sal a servi de lieu de rassemblement central pour les communautés afro-brésiliennes et est reconnu comme le point d'origine du samba. Le site demeure actif aujourd'hui comme lieu de rencontre pour la musique, la conversation et la communauté.